Η επέκταση του Συμφώνου Συμβίωσης στα ομόφυλα ζευγάρια άνοιξε μια τεράστια συζήτηση στο δημόσιο διάλογο για την ομοφυλοφιλία και εν γένει τις σεξουαλικές προτιμήσεις που ξεφεύγουν απ' ότι θεωρείται «φυσιολογικό».
Ειδικά η κίνηση μελών της lgbtq κοινότητας, να φιληθούν στο στόμα μπροστά στην Μητρόπολη της Αθήνας, ως απάντηση στο "φτύστε τους" του Αμβρόσιου, κατακρίθηκε από πολλούς ως έσχατη προσβολή προς την εκκλησία και τη θρησκεία εν γένει.
Και όμως, σε εποχές αρκετά πιο συντηρητικές το φιλί στο στόμα μεταξύ ατόμων του ίδιου φύλου όχι μόνο δεν θεωρούταν κάτι κατακριτέο – πολλώ δε μάλλον αμαρτία, αλλά και αποτελούσε «έθιμο» για την ημέρα του Πάσχα.
Τον 19ο αιώνα ο εθνικός μας ποιητής, Δ. Σολωμός, στο ποίημά του «η μέρα της Λαμπρής» έγραφε:
Χριστὸς ἀνέστη: Νέοι, γέροι καὶ κόρες,
Ὅλοι, μικροὶ μεγάλοι, ἑτοιμαστεῖτε·
Μέσα στὲς ἐκκλησιὲς τὲς δαφνοφόρες
Μὲ τὸ φῶς τῆς χαρᾶς συμμαζωχτῆτε·
Ἀνοίξετε ἀγκαλιὲς εἰρηνοφόρες
Ὀμπροστὰ στοὺς Ἁγίους καὶ φιληθῆτε·
Φιληθῆτε γλυκὰ χείλη μὲ χείλη,
Πέστε Χριστὸς Ἀνέστη ἐχθροὶ καὶ φίλοι.
Αντίστοιχη αναφορά και στο ποίημα του Στέλιου Σπεράντσα, «Η Λαμπρή»:
«Σήμαντρα γλυκά βαρούν ακόμα
και μοσχοβολούν οι εκκλησιές,
μόσχος τα φιλιά στο κάθε στόμα,
τα φιλιά της άνοιξης δροσιές.
Πάμε να στρωθούμε στο χορτάρι
και τ᾿ αρνί μας ψήνεται σιγά.
Και με της Ανάστασης τη χάρη
φέρτε να τσουγκρίσουμε τ᾿ αυγά.»
Αλλά και στον Παλαμά:
«Στο στόμα ως έχουν το φιλί του Πάσχα, όλοι, μεγάλοι, μικροί
δείξε φιλί αναστάσιμο και στην Ελλάδα πάλι, Λαμπρή,
πρόσταξε του όκνου οι δαίμονες να πέσουν και του μίσους νεκροί,
στήσε μας της θυσίας βωμούς και της Αγάπης Κροίσους, Λαμπρή,
από λατρείες παλιές και νέες άναψε Υμέναιον ένα, Λαμπρή,
για μιαν απίστευτη στο θάμα των Ελλήνων γέννα, μπορεί...»
(«Λαμπρή»)
Το φιλί αυτό βέβαια δεν συνεπάγεται ούτε προϋποθέτει ομοφυλοφιλική σεξουαλική προτίμηση, είναι όμως ενδεικτικό του γεγονότος ότι η αγάπη, κάθε είδους, μπορεί να εκφραστεί με πολλούς διαφορετικούς τρόπους, συμπεριλαμβανομένων και αυτών που σήμερα η εκκλησία καταδικάζει ως έσχατη αμαρτία που εξασφαλίζει... εισιτήριο χωρίς επιστροφή για την κόλαση.
Όμως, όπως έγραφαν στο πανό τους μέλη της lgbtq κοινότητας που φιλήθηκαν έξω από την Μητρόπολη, «η αγάπη δεν είναι αμαρτία».
