Όπως αναφέρεται στην ερώτηση:

Η ιστορική και εθνογραφική έρευνα επιβεβαιώνει ότι στον ελλαδικό χώρο από αρχαιοτάτων χρόνων απαντά η ταφική πρακτική της αποτέφρωσης των νεκρών, πέραν της ανέγερσης τύμβων-ενταφιασμού του νεκρού σώματος. Μετά την επικράτηση του Χριστιανισμού στον ελλαδικό χώρο η ταφή επικράτησε της αποτέφρωσης. Οι πρώτες κινήσεις για την επαναφορά της αποτέφρωσης, εντοπίζονται χρονικά στα έτη 1912-1917. Ακολούθως, δυνάμει του Αρθρ. 35 Ν. 3448/2006 επετράπη εντός της ελληνικής έννομης τάξης η αποτέφρωση και εκχωρήθηκε το πρώτον η αρμοδιότητα διαχείρισης των Κέντρων Αποτέφρωσης Νεκρών/ΚΑΝ στους Δήμους. Εντούτοις, μέχρι την επιψήφιση του Αρθρ. 92 Ν. 4368/2016 το σύνολο των σχετικών διατάξεων παρέμεινε κενό γράμμα. Τέλος δε η έκδοση των κανονιστικών διοικητικών πράξεων περί περιβαλλοντικών όρων σύστασης των ΚΑΝ παρείχε για πρώτη φορά ένα ολοκληρωμένο και λειτουργικό πλαίσιο για την έναρξη της δραστηριότητας των αποτεφρωτηρίων εν Ελλάδι. 

Επειδή στο πρόσφατο παρελθόν, αρκετοί Δήμοι, όπως οι Αθηναίων, Θεσσαλονίκης, Βόλου, Μαρκόπουλου κ.ά. έχουν προσπαθήσει να ιδρύσουν αποτεφρωτήρια, αλλά οι προσπάθειές τους δεν έχουν ευοδωθεί λόγω της έντονης αντίδρασης εκκλησιαστικών αρχών και ομάδων πίεσης των τοπικών κοινωνιών. 

Επειδή, συνεπεία όλων αυτών, μοναδική λύση για όποιον επιθυμεί να αποτεφρωθεί μετά θάνατον είναι η αποστολή της σορού στο εξωτερικό, με τον πλησιέστερο διαθέσιμο χώρο να εντοπίζεται στη Σόφια της Βουλγαρίας. Πλην όμως μια τέτοια επιλογή οδηγεί σε μείζονα οικονομική, συναισθηματική και ψυχική επιβάρυνση, ενώ δεν αποκλείει το ενδεχόμενο οι οικείοι του θανόντος να πέσουν θύματα κυκλωμάτων εκμετάλλευσης του ανθρώπινου πόνου.

Ενόψει όλων των ανωτέρω, ΕΡΩΤΑΤΑΙ ο κ. Υπουργός: 

Σε ποιο στάδιο βρίσκεται η υλοποίηση των ως άνω νομοθετικών προβλέψεων περί σύστασης-λειτουργίας των ΚΑΝ και ποια είναι τα συγκεκριμένα και θετικά μέτρα που προτίθεται να λάβει με σκοπό την προώθηση-διευκόλυνση-υποστήριξη της σύστασης και έναρξης της λειτουργίας τους;

Η ερωτώσα βουλευτής

Βαγενά Άννα